俗话说：“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
而打着中华五千年文明的旗号，称己是“宇宙主佛”的李洪志，无论是说的还是做的，几乎都远离“孝”义，这固然主要与其“修炼去情”说有关，但也与其不孝父母羞提“孝”字有关。
众所周知，李洪志待生父李丹极其恶劣，如果这是李丹离婚抛弃子女，还情有可原，那么，生母卢淑珍辛辛苦苦将李洪志兄妹拉扯大，养育之恩深厚，作为长子的李洪志应该对母亲十分孝顺了。然而，李洪志曾对他的亲传弟子讲：“我妈是我的魔。”且此说过了一年，又对他的亲传弟子等人说：“我妈是我的魔。”李洪志传功之后，腰包里迅速有了钱，在其母过生日，李洪志叫人送去一个大蛋糕，打开蛋糕盒子，见上面有一个字条，上面赫然写着“你去死吧”四个字。
李洪志为何把含辛茹苦把自己拉扯大的母亲视为“魔”，并咒其速死，究竟是何原因？不妨探讨一下。
因为母亲戳穿了李洪志的神通牛皮
李洪志靠吹牛撒谎起家，在《小传》和一些公开场合杜撰自己的神通功能，街坊邻居当然都不信。卢淑珍更是不留情面地揭老底。当卢淑珍从泰国女儿处回家，听说李洪志吹嘘自己是佛家气功的第十一代传人，具有“搬运、定物、思维控制、隐身”等大能耐，卢淑珍对街坊熟人讲，“你们可别听他胡说，我一把屎一把尿看着他长大的，如果真有什么功，我也不会在他们老李家遭那么大的‘罪’。”当有人对卢淑珍讲“你这个儿子他多了不起”之类的恭维话，卢淑珍说：“他有什么功啊！他小时候他有没有功我还不知道？你别听他瞎白话。”
看来，卢淑珍良心未泯，羞耻之心尚存，不愿意睁着眼睛说瞎话。而李洪志觉得，自己辛苦骗钱，母亲却拆自己的台，破自己的谎，当然怀恨在心，视之为“魔”了。更何况，“神通功能”是李洪志的“立教之本”，母亲如此坏自己的立教大事，岂不可恨？
因为母亲看不惯李洪志的游手好闲
卢淑珍是一个强势的母亲，这也是境遇逼的。她与李丹离婚后，一个人拉扯几个子女成人，造就了她必须勤劳加强悍的个性。据李洪志二妹李萍的前夫孙森伦的回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子》披露，在家庭成员中，卢淑珍最看不惯的就是李洪志，“因为李洪志是家里的大儿子，在华人的文化传统观念里，大儿子应该是一家人的希望和榜样，但是他的表现，实在是让人很担忧，所以卢淑珍经常骂他”，“每天好吃懒做，游手好闲，什么事情不做”。国内气功热的时候，李洪志羡慕气功师来钱快，“工作也不愿意干了，只想通过练气功招收学员来赚钱”。他先是停薪留职专门学练气功，后来又教别人练气功，由于“动作太过于简单，解释得也不够清楚”，“生意”清淡，十分自卑。“还动不动就拿家里人发脾气，只有她妈妈卢淑珍女士敢数落他几句”，比如：“每天好吃懒做，游手好闲，什么事情不做，练什么狗屁气功，几十岁的人了，满脑子豆腐渣，天天练气功，人家就会给你送烤肉、送啤酒呀？天天练气功，人家就会跪在你面前叫你‘大师，大师’呀？”
而在怀有野心、骨子里十分自负的李洪志对母亲如此唠叨，纯属“头发长见识短”。，对其母“门缝里瞧儿”当然怨情深重，故视母为“魔”。
因为母亲重挫了李洪志的长子尊严
卢淑珍“脾气不太好，她嗓门大，性格直爽”，稍有不如意，就“骂雨淋漓”，兜头向小来子浇来。而李洪志的长子尊严，在被卢淑珍一次次的怒骂撕得粉碎。卢经常将大儿子骂得狗头喷血，毫不顾忌场合，经常在吃饭时开骂，高声贬低羞辱李洪志，骂李洪志是个好吃、懒惰、不上进、不争气的东西。这当然让这个李家的长子十分难堪。自负虚荣、不可一世的李洪志一直不被卢淑珍看好，还被这个直率、泼辣的母亲剥去层层画皮，被亲生母亲视为“差生”，这让李洪志的脸往哪儿搁？弄得他“佛脸”无光。“佛脸”无光导致“佛性”无存，于是，李洪志视母为“魔”，因由昭然，抛弃“孝子不詈亲”的古训，宣称“我妈是我的魔”，发出“你去死吧”的诅咒。
